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刻畫行為是人類與生俱來的藝術(shù)天賦。從古玉雕飾、摩崖石刻到金石雕刻,石雕這門古老的藝術(shù)一直在我們身邊。

石雕與茶具交融在一起而形成的石雕壺,瞬即在藝苑中成為驚艷奪目的奇葩。

石雕壺(簡(jiǎn)稱石壺),發(fā)軔于上世紀(jì)80年代中后期。它雕鐫的紋飾集繪畫、詩文、篆刻等技藝與一體,新穎而又高雅。石壺一般以“端溪石”“壽山石”“雞血石”“靈璧石”“菊花石”等石料做為用材。

因石材具有硬性致密特質(zhì),所以制作石壺時(shí)都必須精雕細(xì)琢。諸如深雕、淺刻、鏤雕、線刻等技藝不一而足。

一把構(gòu)思好、藝術(shù)性強(qiáng)且工藝精湛的石壺,具有很高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。

石壺百科

款式

石壺制作粗看全無章法,天馬星空。實(shí)則造型別致,做工考究?？芍^ "巧奪天工"。石壺款式常見的有:提梁式、活把提梁式、梅樁式、竹節(jié)式、壽桃式、菊花式、動(dòng)物式和各種光面壺。

傳統(tǒng)工藝

石壺由整石制作而成,與紫砂壺制作工藝相比,難度系數(shù)不遑多讓,甚至有過之而無不及。石壺傳統(tǒng)的工藝手法有以下四種:捏、鏤、剔、雕。

捏,指打坯樣,即是創(chuàng)作設(shè)計(jì)過程。鏤,指根據(jù)線條圖形挖掉內(nèi)部無用的石料。剔又稱摘,指按圖形剔去外部多余的石料。 雕,指最后進(jìn)行仔細(xì)的琢剁并雕件成型。

什么樣的石壺具有更佳的收藏價(jià)值

首先,看選用的石材材質(zhì)。既要看石壺的顏色運(yùn)用又要明辨石材的化學(xué)成分。比如寫實(shí)風(fēng)格的石壺,不能用花俏、色彩艷麗的石材雕刻;而石材中含有不利于人體健康的化學(xué)元素,既不具有觀賞收藏價(jià)值又不具有實(shí)用性。

手工制作的石壺一般以天然成趣的觀賞石為原材,以寫實(shí)風(fēng)格作為藝術(shù)角度來看,這類的手工石壺藝術(shù)才是最高階段,收藏價(jià)值也最高。

其次,看石壺的藝術(shù)格調(diào)。具體從三個(gè)方面著手:

造型藝術(shù)。好的石壺一定是在壺腹、壺鋬、壺流(壺嘴)、壺蓋四大體積的大小比例融洽和諧的,呈現(xiàn)給人一種美觀、自然、得體的視覺感受。比如壺流要成弧形狀,要有動(dòng)感,倒水時(shí),水流要長(zhǎng)而暢。壺腹要穩(wěn)重,壺鋬手感要好等;

構(gòu)造藝術(shù)。欣賞國(guó)畫時(shí),要看畫面的著墨疏密有致、濃淡相間,構(gòu)圖布局要有層次感,富于變化。同理,鑒別石壺也應(yīng)該從繪畫構(gòu)圖的審美角度去剖析它的藝術(shù)性。好的石壺,不管你從哪個(gè)角度去觀賞,在視覺效果都是一幅立體的、完整的畫;

雕工技藝。一枚雕刻功底好的石壺作品,給人的視覺是看不出人為用何種工具制作而成,而是酷似天然形成的作品。同樣藝術(shù)水平較高的石壺作品,雕刻功力的深淺也決定其價(jià)值的高低。

最后,看石壺雕刻的構(gòu)思。一枚藝術(shù)價(jià)值高的石壺制作時(shí)間并不長(zhǎng),而構(gòu)思的時(shí)間是制作時(shí)間的幾十甚至幾百倍,花上一年或二年的時(shí)間才構(gòu)思出一枚石壺造型也是常有的事。石壺的構(gòu)思藝術(shù)是作者的社會(huì)閱歷、文化修養(yǎng)、思想情感、藝術(shù)功底的綜合體現(xiàn)。有思想的石壺作品,才是真正的收藏價(jià)值所在。

一壺得真趣,看圖品石壺

品鑒:造型古韻風(fēng)存,頗有傳統(tǒng)人文內(nèi)蘊(yùn)。相石構(gòu)思巧妙,壺體蝌蚪與壺蓋青蛙之間構(gòu)成“尋親”故事的相連,妙趣橫生。金銀凍材質(zhì)石壺現(xiàn)已很少見,十分珍貴。

品鑒:造型纖秀靈巧,有了“茶壺”造型最重要的清靈本質(zhì)。構(gòu)造簡(jiǎn)約明快,人文寫意輕點(diǎn),就有了豐富的傳統(tǒng)意韻。通體粉燦的芙蓉色潔凈柔美,材質(zhì)上更倍增價(jià)值之感。

品鑒:通體羊脂白一色騎絕,質(zhì)地凝潤(rùn)瑩實(shí),如玉脂般細(xì)膩晶燦?！昂贯灐钡牧⒁鈽O恰當(dāng)用盡石材之美。冰雪天地,一舟獨(dú)釣,一把壺卻有曠遠(yuǎn)寧靜的境界。

收藏新貴——澄泥石壺的趣聞

澄泥石壺采自蘇州天平山白云泉天然澄泥石為用材,經(jīng)過精心加工雕刻而成。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即為宮廷珍品。

相傳吳王駐巫巖山館娃宮,對(duì)金山石匠之貢品——龍鳳生肖澄泥石壺愛不釋手,更是每朝必用,后西施范彝泛舟湖,隱歸山林,不慕金銀,只帶其石壺兩個(gè),恩愛至歸。

唐代茶圣陸羽在赴天巫游玩之時(shí),喝了天巫之茶,欣然提筆,命名“吳中第一泉”,至今仍留于天平山白云泉之上,股股清泉于澄泥石中流出,水質(zhì)甘醇透明,富有大量礦物質(zhì),常飲則具有延年益壽之功效。

蘇州藏書鄉(xiāng)生產(chǎn)的澄泥石壺既有傳統(tǒng)的石雕藝術(shù)風(fēng)格,又具有宜興紫砂陶壺的寫實(shí)作風(fēng),而在雕刻技藝上,更是運(yùn)用深淺浮雕、金屬鏤刻和淺刻等多種手法,用名貴的澄泥石雕琢出眾多造型各異、精巧玲瓏的澄泥石壺,令人嘆為觀止。

但在實(shí)際使用過程中,因澄泥石壺內(nèi)容量小、自重重,雖在澄泥石中沏的茶湯,飲之有益于人體健康,但仍以收藏、把玩、家庭裝飾為主。