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閩南寺廟古建類石雕反映了中國早期寺廟建筑的風(fēng)格,即先有塔,后有寺。寺之建筑以塔為中心而建,而不是像后期寺廟建筑那樣,塔逐漸退居次要地位,一些中小佛寺甚至只建有殿堂,并不建塔。如今開化寺雖已不存,但從殘余的建筑還可窺見當(dāng)時格局之一斑。 

比如在布局上,寺廟西側(cè)將布置一條以素齋文化為主的文化商業(yè)街,既體現(xiàn)寺廟的特色,也是重要的旅游線。風(fēng)格和材料上,寺廟建筑將采用木結(jié)構(gòu),符合現(xiàn)代寺廟的使用需求,同時在建筑形態(tài)上,微微起翹的翼角、緩緩凹下的屋面、青磚黑瓦、綠樹石墻,都保留歷史文脈。寺廟的特色殿堂“大圣緊那羅王菩薩殿”(位于整個寺廟的中心位置)以及寺廟廣場兩側(cè)的鐘鼓樓立面將用銅建造,更顯金碧輝煌,而且四座大殿屋頂上也將采用銅瓦,屋脊、欄桿等部位也做包銅處理,這種銅建筑將使香積寺獨具一格、耳目一新。

經(jīng)歷了千年風(fēng)沙,云岡石窟的雕像雕塑依然栩栩如生,可見在雕刻的時候工匠們花費了多少心血。云岡石窟的雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見稱,整座石窟外觀莊嚴(yán),雕工細(xì)膩,最小的佛像 2厘米,最大的高達17米,佛像雕塑神態(tài)各異,生動活潑,還明顯地流露著異域色彩。欣賞著獨具中國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)風(fēng)格的古雕塑,人們會不知不覺間被面前的千年史跡震撼,最重要是在這里還能了解印度犍陀羅藝術(shù)及波斯藝術(shù)的精華。