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 石雕觀音坐像和站像最大的區(qū)別在于下半身的造型有所不一樣,以一尊3米高的石雕觀音菩薩佛像舉例。第一個區(qū)別在于切料:3米以下的站像觀音雕塑通常是會采用整塊石頭雕刻,因此在進行大切切料的時候,站像的是偏細長一點;而3米高的觀音坐像石雕相對來講,就算作是中等高度的了,切料也要偏寬大一些。第二個區(qū)別在于比例確定:觀音的做法通常都是底座加本體,站像觀音的底座相對本體較矮很多;而觀音坐像石雕的底座高度和本體高度相差略小一些;第三個區(qū)別在于雕刻技巧:站姿觀音雙腿自然站直即可,而坐姿觀音則非常講究線條的流暢度,看似隨意盤坐的一雙腳,是雕刻工匠們費勁心思、巧妙構(gòu)思才可以完成的,時時要注意,以保證作品的完美。

    同種高度的觀音菩薩雕像,站姿和坐姿的價格相差也很大,所以您在有請回一尊石雕觀音回去供奉之時,務(wù)必明確要選用的是站像、坐像再或是臥像。

    如何認清諸佛菩薩

    佛教諸佛、菩薩、脅侍數(shù)目眾多,而且部分菩薩還有自己的諸多化身,作為一名普通的信眾要想認清每一位菩薩,著實困難。通過查閱資料,整理了區(qū)份各種佛像雕塑的參考因素。

    第一個鮮明的特征就是頭飾。在佛教諸佛菩薩中,有些是光頭,有些是螺發(fā),還有一些頭戴金冠、寶珠等名貴首飾。

    第二個是眼睛。不同的菩薩,眼睛的數(shù)量和眼神是不一樣的,有的菩薩眼神看似兇神惡煞,有的則和藹可親。

    第三個是佛像本身所持有的法器或飾物。如觀音菩薩寶相一般都手持凈瓶,地藏菩薩手握金剛杵等等。

    第四個就是手印,也就是手勢。佛教中,常見的手印有施無畏印、與愿印、說法印、降魔印(接地印)、禪定印,統(tǒng)稱為釋迦五印。

    第五個是坐騎。不一樣的菩薩,坐騎通常是不同。我們常見的文殊菩薩的坐騎是百獸之王-獅子,威猛無比。普賢菩薩的坐騎是一只白象。

    最后一個就是皮膚顏色,當然這個只有從彩色畫像中可以看到,如果是佛像雕塑的話,主要是看本文列出的前五點,對各位朋友認清一些佛像有很大的幫助。